{"id":1150,"date":"2015-09-30T17:25:00","date_gmt":"2015-09-30T17:25:00","guid":{"rendered":"https:\/\/gsutest.uber.space\/?p=1150"},"modified":"2021-04-07T07:16:21","modified_gmt":"2021-04-07T07:16:21","slug":"gsu-nachwuchstagung-2015","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gsu-stadtgeschichte.com\/?p=1150","title":{"rendered":"GSU Nachwuchstagung 2015"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"has-text-color wp-block-paragraph\" style=\"color:#0071a1\"><strong>GSU NACHWUCHSTAGUNG 2015<\/strong><\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"has-black-color has-text-color wp-block-heading\">&#8222;<strong>Die Un-Ordnung der Stadt im 19. und 20. Jahrhundert<\/strong>&#8222;<\/h3>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\">28.-29. September 2015<\/h4>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-file\"><a href=\"https:\/\/gsutest.uber.space\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/Nachwuchstagung_15.pdf\">Call for paper<\/a><a href=\"https:\/\/gsutest.uber.space\/wp-content\/uploads\/2021\/03\/Nachwuchstagung_15.pdf\" class=\"wp-block-file__button\" download>Herunterladen<\/a><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-file\"><a href=\"http:\/\/gsutest.uber.space\/wp-content\/uploads\/2015\/09\/programm_nachwuchstagung_15.pdf\">Programm<\/a><a href=\"http:\/\/gsutest.uber.space\/wp-content\/uploads\/2015\/09\/programm_nachwuchstagung_15.pdf\" class=\"wp-block-file__button\" download>Herunterladen<\/a><\/div>\n\n\n\n<div style=\"height:40px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color wp-block-paragraph\"><strong>Universit\u00e4t Regensburg<\/strong><br>Landshuter Str. 4<br>&#8222;Altes Finanzamt&#8220;<br>93053 Regensburg<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color wp-block-paragraph\">Das Leben in St\u00e4dten war und ist permanent Gegenstand von Ordnungsversuchen. Oft \u00fcberlagerten sich Vorstellungen von der baulichen, sozialen und politischen Ordnung der Stadt, etwa in der Idee der Trennung von Funktionen oder in der r\u00e4umlichen Differenzierung sozialer Gruppen, sei es mit dem Ziel der Segregation oder der Integration.<br>Solche Bestrebungen wurden aber immer auch durch politische und sozio\u00f6konomische Umbr\u00fcche oder Katastrophen herausgefordert und von konkurrierenden Ordnungsmustern unterlaufen. Ordnung entstand in dialektischem Verh\u00e4ltnis zur Unordnung. Zerst\u00f6rung, Regimewechsel und wirtschaftliche wie soziale Umw\u00e4lzungen kennzeichnen die historischen Situationen, in denen Ordnung neu verhandelt wurde. Ordnung wurde mitunter in der Auseinandersetzung mit persistenten Formen der Unordnung gewonnen, die freilich auch als konkurrierende Ordnungsmuster zu begreifen sind, wie etwa in der langen Tradition planerischer Ziele zur Beseitigung von \u201eslums\u201c deutlich wird. Das Scheitern von Ordnungsversuchen zeigt auch, dass sich am Ende die bestehende soziale, politische und bauliche \u201eUnordnung\u201c der Umsetzung von Ordnungsvorstellungen widersetzen konnte. Die Nachwuchskonferenz der Gesellschaft f\u00fcr Stadtgeschichte und Urbanisierungsforschung befasst sich mit den Ambivalenzen von Ordnungsbem\u00fchungen und dem dialektischen Verh\u00e4ltnis von Ordnung und Unordnung vorrangig im 19. und 20. Jahrhundert. Thematisiert werden soll insbesondere:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"has-black-color has-text-color wp-block-list\" style=\"font-size:14px\"><li>das Spannungsverh\u00e4ltnis zwischen der Wahrnehmung von politischen, sozio\u00f6konomischen und r\u00e4umlichen Umbr\u00fcchen einerseits und Ordnungsbestrebungen andererseits (beispielsweise Eingemeindungen, rapides Bev\u00f6lkerungswachstum, Naturkatastrophen, Seuchen)<\/li><li>wie Konzepte von \u201eOrdnung\u201c mit Vorstellungen von Unordnung verkn\u00fcpft waren und sich in Abgrenzung zu \u201eUnordnung\u201c entwickelten.<\/li><li>konkurrierende Ordnungsvorstellungen verschiedener st\u00e4dtischer Akteure auf der sozialen, politischen und baulichen Ebene<\/li><li>wie \u201eUnordnung\u201c Ordnungsabsichten unterlief und zu deren Scheitern f\u00fchrte.<\/li><\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Das Leben in St\u00e4dten war und ist permanent Gegenstand von Ordnungsversuchen. 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